الرضيع أولاد إخوته، وأخواته (١) من الرضاع، ثم عقب هذا اللفظ الشامل لهؤلاء بتفصيل بعضهم، فقال: من قبل أبيها وأمها، والضمير لا يرجع إلى المرضعة، بل إلى المرأة أي (٢) من قبل أبي المرأة، أو أمها. ووجه الاقتصار على البعض ما ذكرته قبيل، ثم حكم (٣) على الجميع بقوله: فهي أختك، تسمية لأحفاد الأخت باسمها على ما بينته. والله أعلم.
قال: "وكذلك كل امرأة أرضعتها أمك لهي أختك" (٤) أي كما أن بنت النسب من أم الرضاع أختك من الرضاع، ثم ينقسم إلى أخت لأبوين وأخت لأب أو أم، كما ذكر.
قال: "وكذلك قياس (٥) العمات" (٦)؛ لأن العمات من الرضاع هنّ أخوات أبيك، وأجدادك، وجداتك من الرضاع من قبل الأب، مما (٧) تصير به المرأة أختاً لك من الرضاع، تفسير بمثله أختاً لأبيك، ولأجدادك، وجداتك من الرضاع، وعمة لك (٨)، وكذا مثله في الخالات. والله أعلم.