فاستعمل لفظ "الآنية" كما تستعملها العامة في الواحد، ولا يجوز ذلك في اللغة، فإن الآنية جمع إناء (٢)، والله أعلم.
وقوله: "يلزمه (٣) التمييز" ليس على ظاهره، وإطلاقه؛ إذ له أن يترك التمييز (٤) بالسَّبك، ويخرج من كل واحد منهما الأكثر، وهو ستمائة (٥)، وأيضاً فله طريق آخر ذكره في "البسيط" (٦) عن الأصحاب فيه نوع (٧) هندسة وهو أن يلقي (٨) ذلك في إناء من ماء (٩) بحيث يعرف به مقدار ما فيه من كل واحد من الذهب والفضة، وذلك (١٠) أن الذهب أجزاؤه (١١) أشد (١٢)
