جوابه:
إن جميع أصحاب المذهبين قالوا: إن غير المخاطب يدخل في
الحكم الخاص، وهذا متفق عليه بشرط صلاحيته له.
لكنهم اختلفوا هل هذا الدخول ثبت عن طريق عموم اللفظ
والنص أو قياس غير المخاطب على المخاطب.
فأصحاب المذهب الأول يقولون: إن دخول غير المخاطب ثبت
عن طريق اللفظ والنص، وأصحاب المذهب الثاني يقولون: إن
دخول غير المخاطب ثبت عن طريق القياس، وفرق بينهما كما بينا.