فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا [الآية ٣٧] «١» وقال بعضهم (وكفلها «٢» زكرياء «٣» ) و (كفلها) «٤» ايضا زَكَرِيَّا «٥» وبه نقرأ وهما لغتان «٦» وقال بعضهم (وكفلها زكرياء) بكسر الفاء. ومن قال: «كفل» قال «يكفل» ومن قال «كفل» قال «٧» «يكفل» . وأما «كفل» فلم أسمعها وقد ذكرت «٨» .
وقال الله تعالى: رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً [الآية ٣٨] لأن النون [في «لدن» ] ساكنة مثل نون «من» وهي تترك على حال جزمها في الاضافة لأنها ليست من الأسماء التي تقع عليها الحركة، ولذلك قال: مِنْ لَدُنَّا [النساء/ ٦٧] «٩» ، وقال تعالى مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ [النمل/ ٦] فتركت ساكنة.
Rujukan halaman ini:الموسوعة القرآنية خصائص السور، ج 2، ص 70 (SanadKitab #21769, hlm. urut 365)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
