Kitab: Al-Kitab (Sibawaih)
Bab dan daftar isi:
الجزء الأول
- ﷽
- وبه نستعين
- وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم
- هذا باب علم الكلم من العربية
- هذا باب مجاري أواخر الكلم من العربية
- هذا باب المسند والمسند إليه
- هذا باب اللفظ للمعاني
- هذا باب ما يكون في اللفظ من الأعراض
- هذا باب الاستقامة من الكلام والإحالة
- هذا باب
- هذا باب
- هذا باب
- إلى مفعول
- الفاعل الذي لم يتعده فعله إلى مفعول آخر
- الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعول
- هذا باب الفاعل
- الذي يتعداه فعله إلى مفعولين فإن شئت اقتصرت
- هذا باب
- هذا باب
- الذي يتعداه فعله إلى مفعولين وليس لك أن تقتصر
- على أحد المفعولين دون الآخر
- الفاعل الذي يتعداه فعله إلى ثلاثة مفعولين
- هذا باب المفعول الذي تعداه فعله إلى مفعول
- هذا باب
- هذا باب
- الذي يتعداه فعله إلى مفعولين
- هذا باب ما يعمل فيه الفعل فينتصب وهو حال
- وقع فيه الفعل وليس بمفعول
- الفعل الذي يتعدى اسم الفاعل إلى اسم المفعول
- واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحد
- هذا باب تخبر فيه عن النكرة بنكرة
- هذا باب
- ما أجري مجرى ليس في بعض المواضع
- هذا باب
- هذا باب
- ما يجري على الموضع لا على الاسم الذي قبله
- الإضمار في ليس وكان كالإضمار في إن
- هذا باب
- ما يعمل عمل الفعل ولم يجر مجرى الفعل
- ولم يتمكن تمكنه
- هذا باب الفاعلين والمفعولين
- اللذين كل واحد منهما يفعل بفاعله مثل الذي يفعل به وما كان نحو ذلك
- هذا باب
- ما يكون فيه الاسم مبنيا على الفعل قدم أو أخر
- وما يكون فيه الفعل مبنيا على الاسم
- باب ما يختار فيه إعمال الفعل مما
- هذا باب يحمل فيه الاسم
- باب ما يختار فيه النصب وليس قبله منصوب
- هذا باب ما ينصب في الألف
- هذا باب ما جرى في الاستفهام..
- هذا باب الأفعال التي تستعمل وتلغى
- باب من الاستفهام يكون الاسم فيه رفعا
- هذا باب الأمر والنهي
- هذا باب من الفعل يستعمل في الاسم
- هذا باب من الفعل
- يبدل فيه الآخر من الأول ويجرى على الاسم
- كما يجرى أجمعون على الاسم، وينصب بالفعل لأنه مفعول
- هذا باب من
- اسم الفاعل " الذي " جرى مجرى الفعل المضارع
- باب جرى مجرى الفاعل الذي يتعداه فعله
- إلى مفعولين في اللفظ لا في المعنى
- هذا باب صار الفاعل فيه بمنزلة
- الذي فعل في المعنى، وما يعمل فيه
- باب من المصادر جرى مجرى الفعل المضارع
- في عمله ومعناه
- باب الصفة المشبهة بالفاعل فيما عملت فيه
- باب استعمال الفعل في اللفظ لا في المعنى
- باب وقوع الأسماء ظروفا
- وتصحيح اللفظ على المعنى
- هذا باب
- ما يكون فيه المصدر حينا لسعة الكلام
- والاختصار
- هذا باب ما يكون من المصادر مفعولا
- هذا باب ما لا يعمل فيه ما قبله من الفعل
- الذي يتعدى إلى المفعول ولا غيره
- باب من الفعل سمي الفعل فيه بأسماء
- لم تؤخذ من أمثلة الفعل الحادث
- هذا باب متصرف رويد
- هذا باب من
- الفعل سمي الفعل فيه بأسماء مضافة
- هذا باب
- ما جرى من الأمر والنهي على إضمار الفعل
- المستعمل إظهاره إذا علمت أن الرجل مستغن عن لفظك بالفعل
- هذا باب
- ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره
- في غير الأمر والنهي
- هذا باب
- ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره بعد حرف
- هذا باب
- ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره
- استغناء عنه
- هذا باب
- ما يكون معطوفا في هذا الباب
- على الفاعل المضمر
- هذا باب يحذف منه الفعل لكثرته في كلامهم
- هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل
- المتروك إظهاره في غير الأمر والنهي
- باب ما يظهر فيه الفعل وينتصب فيه الاسم
- باب معنى الواو فيه كمعناها في الباب الأول
- باب منه يضمرون فيه الفعل لقبح الكلام
- إذا حمل آخره على أوله
- باب ما ينصب من المصادر
- على إضمار الفعل غير المستعمل وإظهاره
- هذا باب
- ما جرى من الأسماء مجرى المصادر
- التي يدعى بها
- وهذا باب
- ما أجري مجرى المصادر المدعو بها
- من الصفات
- باب ما جرى من المصادر المضافة مجرى
- المصادر المفردة المدعو بها
- هذا باب
- ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره
- من المصادر في غير الدعاء
- هذا باب أيضا من المصادر ينتصب
- بإضمار الفعل المتروك إظهاره
- باب يختار فيه أن تكون المصادر مبتدأة
- هذا باب من النكرة
- يجري مجرى ما فيه الألف واللام من المصادر والأسماء
- باب منه استكرهه النحويون، وهو قبيح
- هذا باب ما ينتصب فيه المصدر
- هذا باب ما ينتصب من الأسماء
- هذا باب
- ما جرى من الأسماء التي لم تؤخذ من الفعل
- مجرى الأسماء التي أخذت من الفعل
- باب ما يجيء من المصادر مثنى منتصبا
- باب ذكر معنى لبيك وسعديك وما اشتقا منه
- باب ما ينتصب فيه المصدر المشبه به
- هذا باب يختار فيه الرفع
- هذا باب
- ما يختار فيه الرفع إذا ذكرت المصدر
- الذي يكون علاجا وذلك إذا كان الآخر هو الأول.
- هذا باب ما الرفع فيه الوجه
- هذا باب لا يكون فيه إلا الرفع
- هذا باب لا يكون فيه إلا الرفع
- باب ما ينتصب من المصادر
- لأنه عذر لوقوع الأمر
- باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال
- وقع فيه الأمر فانتصب لأنه موقوع فيه الأمر
- وهذا ما جاء منه في الألف واللام
- وهذا ما جاء منه مضافا معرفة
- هذا باب ما جعل من الأسماء مصدرا
- هذا باب
- هذا باب
- كالمصدر الذي فيه الألف واللام نحو العراك
- باب ما ينتصب أنه حال
- يقع فيه الأمر وهو اسم
- ما ينتصب من المصادر توكيدا لما قبله
- هذا باب
- ما يكون المصدر فيه توكيدا لنفسه نصبا
- باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال
- باب ما يختار فيه الرفع ويكون فيه
- الوجه في جميع اللغات
- باب ما ينتصب من الأسماء التي ليست بصفة
- هذا باب
- ما ينتصب فيه الاسم لأنه حال يقع فيه السعر
- باب يختار فيه الرفع والنصب، لقبحه
- أن يكون صفة
- باب ما ينتصب من الصفات كانتصاب الأسماء
- باب ما ينتصب فيه الصفة لأنه حال
- وقع فيه الألف واللام
- هذا باب
- ما ينتصب من الأسماء والصفات لأنها أحوال
- باب ما ينتصب من الأماكن والوقت
- باب ما شبه من الأماكن المختصة
- هذا باب الجر
- باب مجرى النعت على المنعوت..
- والشريك على الشريك والبدل على المبدل منه وما أشبه ذلك
- باب ما أشرك بين الاسمين في الحرف الجار
- فجريا عليه كما أشرك بينهما في النعت فجريا على المنعوت
- هذا باب المبدل من المبدل منه