٨- وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً ملئت:
١- بالهمز، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- مليت، بالياء دون همز، وهى قراءة الأعرج.
١٣- وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً بخسا:
١- بسكون الخاء، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بفتحها، وهى قراءة ابن وثاب.
١٦- وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً لو:
١- بكسر الواو، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بضمها، وهى قراءة الأعمش، وابن وثاب.
١٧- لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً يسلكه:
١- بالياء، وهى قراءة الكوفيين.
وقرئ:
٢- بالنون، وهى قراءة باقى السبعة، وابن جندب.
صعدا:
١- بفتحتين، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بضم الصاد وفتح العين، وهى قراءة ابن عباس.
٣- بضمتين، وهى قراءة قوم.