Lewati ke konten

Kitab: Fatawa asy-Syabakah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 4, halaman 557

  1. السيرة النبوية ٧٥٦
  2. شمائل الرسول ٢٠٧
  3. [*]
  4. من هديه ﷺ في النكاح

من هديه ﷺ في النكاح

[السُّؤَالُ]

ـ[هل زوجات النبي ﷺ حينما دخل بهن الرسول ارتدين لباسا خاصا عند زفافهن كما يفعله بعض الناس في مجتمعاتنا الحالية وهل خصص يوما أو ليلة معينة لزواجه حيث اليوم كثيرون يعتادون الجمعة والإثنين؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلم نقف على خبر يفيد أن زوجات النبي ﷺ قد ارتدين لباساً خاصاً عند زفافهن، ولا أنه ﷺ قد خصص يوماً أو ليلة معينة لزواجه من أية منهن، ومع هذا فقد ذهب كثير من أهل العلم إلى استحباب عقد النكاح مساء يوم الجمعة، وقيل: أو ليلتها، كما في فتح القدير للحنفية (٣/١٨٩) ، والفواكه الدواني للمالكية (٢/١١) ، وإعانة الطالبين للشافعية (٣/٢٧٤) ، والإنصاف للحنابلة (٨/٣٨) ، وذلك تبركاً بهذا اليوم، ولأن فيه ساعة استجابة، ولأن جماعة من السلف استحبوا ذلك، منهم: سمرة بن حبيب، وراشد بن سعيد، وحبيب بن عتبة ...

والحقيقة أن هذه التعليلات والآثار لا تنهض دليلاً للقول باستحباب هذا التوقيت أو سنيته، حيث لا نص من الشارع هنا، وذهب المالكية كما في مواهب الجليل (٣/٤٠٨) ، والشافعية كما في روضة الطالبين (٧/١٩) ، والحنابلة في قول كما في الإنصاف (٨/٣٨) ، إلى أنه يسن عقد الزواج في شوال، استدلالا بحديث عائشة ﵂ قالت: تزوجني رسول الله ﷺ في شوال، وبنى بي في شوال، فأي نساء رسول الله ﷺ كان أحظى عنده مني، قال: وكانت عائشة ﵂ تستحب أن تدخل نساءها في شوال. أخرجه مسلم في صحيحه.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٧ ربيع الأول ١٤٢٨

Rujukan halaman ini: فتاوى الشبكة الإسلامية، ج 4، ص 557 (SanadKitab #27107, hlm. urut 12068)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.