الأذان الثالث يوم الجمعة سنة عثمانية
[السُّؤَالُ]
ـ[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي يتعلق بالبدع. لدينا في المغرب يقوم الناس بعد كل صلاة بالصلاة على النبي جماعة وجهرا , هل هده تعتبر بدعة يجب تجنبها. وهل أيضا الثلاثة الأذان ثلاث مرات للصلاة يوم الجمعة هل هي أيضا بدعة ?
... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته]ـ
[الفَتْوَى]
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالذكر الجماعي بعد الصلاة سواء بالصلاة على النبي ﷺ أو بغيرها من الأذكار والبدع المحدثة التي لم ترد عن النبي ﷺ، ولا عن أصحابه، ولا عن الأئمة المهتدين، ولو كان خيراً لسبقونا إليه، وإذا كان الأمر كذلك فالواجب على المسلم تجنب البدع والتغيير منها، فكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار!
أما الأذان يوم الجمعة فالذي كان على عهد النبي ﷺ وفي خلافة أبي بكر وعمر وصدر من خلافة عثمان هو الأذان الذي يكون عقب صعود الخطيب على المنبر.
فلما كثر المسلمون وانشغلوا بالأسواق والتجارة، أشار الخليفة عثمان ﵁ على الصحابة بزيادة أذان للإعلام بدخول وقت الصلاة، وكان ذلك الأذان بالسوق بموضع يقال له " الزوراء" وهذا الأذان مسنون لإجماع الصحابة عليه في زمن عثمان ﵁، وسمي هذا الأذان أذاناً ثالثاً.
بالإضافة إلى الأذان الثاني والإقامة إذ الإقامة أذان لأنها إعلام بحضور فعل الصلاة.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى]
٠٤ رمضان ١٤٢٣