أهل المدينة، وسائر الأمصار (١) بغير ألف، هكذا روينا عن نافع بن أبي نعيم (٢) عن مصاحف أهل المدينة (٣)، وروينا عن نصير بن يوسف النحوي عن محمد بن عيسى الأصبهاني (٤)، أن مصاحف أهل (٥) الأمصار، اختلف فيه، ففي بعضها بألف، وفي بعضها بغير ألف (٦)، وكذلك (٧) قرأنا للأخوين (٨) مع ضم السين والراء، وقرأنا للباقين بإثبات الألف في اللفظ مع كسر السين، وفتح الراء.
وفيما بغير ألف (٩)، [وكذلك (١٠): الجهلون (١١)، وسلما (١٢)،] وسائر ذلك مذكور (١٣).
