فالأصل المطرد هو ما وقع قبل الياء فيه ياء (١) أخرى، نحو: الدّنيا (٢) والعليا (٣) والرّءيا (٤) والحوايا (٥) وفأحيابه (٦) ونموت ونحيا (٧) وأحياهم (٨) ومّحياهم (٩) ومحياى (١٠) وهداى (١١) ومثواى (١٢) ويبشرى في يوسف (١٣)، وما كان مثله كراهية اجتماع ياءين في الصورة (١٤).
واختلفت (١٥) المصاحف في هذه الحروف الستة الأخيرة (١٦)، ففي بعضها بألف كما
