٥٦٥ - مِنَ البِيضِ لَمْ تُصْطَدْ عَلَى ظَهْرِ لأْمةٍ... وَلَمْ تَمْشِ بَيْنَ الحَيِّ بِالحَطَبِ الرَّطْبِ (¬١)
وقيل (¬٢): إنَّها كانت مُوسِرةً، وكانت لِفَرْطِ بُخْلِها تَحْمِلُ الحَطَبَ على ظَهْرِها، فنَعَى اللَّهُ عليها هذا القَبِيحَ مِنْ فِعْلِها.
واختلف القُرّاءُ فيه، فَقَرَأ العامّةُ: "وامْرَأتُهُ حَمّالةُ الْحَطَبِ" بالرفع فيهما، وهو اختيار الشيخين أبِي عُبَيْدٍ وَأبِي حاتِمٍ، وَلَها وجهان (¬٣)، أحدهما: سَيَصْلَى نارًا هُوَ وامْرَآتُهُ حَمّالةُ الحَطَبِ، فَعَطَفَهُ على الضمير في ﴿سَيَصْلَى﴾، والفاصل بِمَنْزِلةِ الضَّمِيرِ، والثانِي: أنه مبتدأ؛ أي: وامْرَأتُهُ حَمّالةُ الحَطَبِ فِي النار أيضًا.
وقرأ الحَسَنُ وابنُ أبِي إسْحاقَ وابنُ مُحَيْصِنٍ وعيسى بنُ عُمَرَ والأعْرَجُ
