"خف" المُصحَفُ إذا كانَ (¬١) عتيقًا، وصارَ بحالٍ لا يُقرأ فيه، وخِيفَ أَن يَضيعَ: يُجعَلُ في خِرقةٍ طَاهِرةٍ، ويُدفَنُ، هكذا ذكرَهُ في "الفتاوى الكبرى" و "منية المفتي".
"قن" لا يجوزُ المُصحَفُ (¬٢) العَتيقُ الذي لا يَصلُحُ للقراءةِ أَن يُجلَّدَ بهِ القرآنُ.
"قن" لو جَعَلَ المُصحَفَ في الجوالِق (¬٣) وهو يركبُ عليه: لا بأس.
"قن" رأى بعضُ الأئمّة شُبّانًا يرمون إلى هدفٍ كُتِبَ عليه (¬٤) أبو جهلٍ، فنهاهم عنها.
"قن" يجوزُ رَميُ براية القلمِ الجديدِ، ولا يَرمي برايةَ القلمِ المُستعمَل؛ لاحترامِه، ككُناسة المَسجِدِ، ولا يُلقَى في مَوضعٍ يَخُلُّ بالتعظيم.
* * *