- والاستيعاب في المسح: سنةٌ، كذا في الهداية والكنز وغيره (¬١).
"هد" الترتيب المنصوص في الوضوء: سُنَّةٌ عندنا، كذا أيضًا في "الكنز".
وعند الشافعي: فرضٌ (¬٢)، كذا في "الهداية" و "الكافي".
وإذا أراد الوضوء: يبدأ بالنيَّة، ينوي بقلبه ويقول بلسانه: نويتُ أن أتوضّا للصلاة (¬٣)؛ رفعًا للحدث، وتقرُّبًا إلى الله تعالى.
[وهي مستحبَّةٌ عندنا في الوضوء والغُسلِ.
وعند الشافعي: فرضٌ، كذا في "الكافي"] (¬٤).
وذكر في "الكفاية": الأفضل أن يقول: بسم الله الرحمن الرحيم (¬٥).
"نه" المنقول عن السلف في التسمية: بسم الله العظيم، والحمد لله على دينِ (¬٦) الإسلام" (¬٧).
"قن" لو قال في ابتداء الوضوء: لا إله إلا الله، أو: الحمد الله، أو: أشهد أن لا إله إلا الله، صارَ مقيمًا لسنَّةِ التسمية، كذا رُوي عن الإمام صاحب "المحيط" (¬٨).