- "خف" منَ الأدبِ ألا يتكلم بكلامِ النَّاسِ (¬١) في الوضوء.
- ويَتولَّى أَمْرَ وضوئه لنفسِهِ (¬٢)، كذا في "الفتاوى (¬٣) الظَّهيريَّةِ".
وذكر الفقيه أبو الليث ﵀ في كتابه: أَنَّ المتوضّى يقرأُ: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ﴾ (¬٤) [القدر: ١] بعد الفراغ من الوضوء؛ لقوله ﵇: "مَنْ قَرَأَ إِنَّا أنزلناه على أَثَرِ الوضُوءِ، كَتَبَ الله تعالى لَهُ عِبَادَةَ خمسين سنة، قيام لياليها وصيام نهارها" (¬٥).
"خف" من أدبِ الوضوء أنْ يصلي ركعتين بعد فراغ الوضوء (¬٦).
"قن" يجب على المؤلى ماء وضوء عبده.
ولا يُسرفُ المتوضِّئُ الماء وإن (¬٧) كان على شَطّ نهر جارٍ.
"مغ" إِنَّ قَدْرَ الماء على السُّنَّةِ في الوضوء: رِطلان بالعراقيِّ، وهذا ليس بتقدير لازم، حتّى لو توضّأ بأكثر من التقدير ولم يُسْرِفُ في الماء، أو توضّأ بدون ذلكَ وأسبغ وضوؤه، يُجزئه.