اللغة فقال الأعشى (¬١):
لعمرك ما طول هذا الزمن … على المرء إلا عنا معن
وقال آخر (¬٢):
لعمري وما عمري علي بهين … نهاري ولا ليلى عليَّ بسرمد
وقال آخر (¬٣):
وكل آخ مفارقه أخوه … لعمر أبيك إلا الفرقدان (¬٤)
وقال آخر (¬٥):
لعمرك ما يدري الفتى كيف يتقي … مصائب هذا الدهر أم كيف يحذر
وقال آخر (¬٦):
إذا رضيت عليَّ بنو قشير … لعمر الله أعجبن الله أعجبني رضاها
وإذا ثبت أنه قسم في عرف الشريعة واللغة وجب إذا أخرجه مخرج اليمين أن يكون يمينًا كسائر ألفاظ القسم، وأيضًا إذا ثبت أنه يمين دخل تحت قوله: ﴿ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ﴾ [المائدة: ٨٩]، وأيضًا العمر البقاء وذلك من صفات ذاته تعالى يدلك عليه قول الشاعر (¬٧):
أيها المنكح الثريا سهيلا … عمرك الله كيف يلتقيان