Baca Juz 2, halaman 565

يَكُونَ المُفْلِسُ حَيًّا) (¬١)، لما وردَ في حديثِ ابن هشامٍ (¬٢): إلى أن قالَ النبي ﷺ: "وَإنْ مَاتَ المُشْتَرِي فَصَاحِبُ المَتَاعِ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ". رواهُ أبو داودَ مرسلًا (¬٣). (وَ) الثالثُ: (أَنْ يَكُونَ عِوضُ الْعَينِ كلُّهُ بَاقِيًا في ذِمَّتِه) أي: ذمةِ المفلسِ (¬٤)، لما في الرجوعِ في قِسطِ باقِي العوضِ منَ التشقيص، وإضرارِ المفلسِ والغرماء، لكونِه لا يرغبُ فيهِ كالرغبةِ في الكاملِ. هذَا إن كانتِ السلعةُ عينًا واحدةً في مبيعٍ. فإن كانتْ عينينِ؛ كعبدَين، أو ثوبَين، ونحوِهما، فتلفَتْ واحدةٌ منهما، أو رهنَها، وبقيَ الأخرَى، رجعَ فيها، فيأخذُها بقسطِها منَ الثمنِ (¬٥). (وَ) الرابعُ مِن الأحكامِ المتعلقةِ بالحَجرِ (¬٦): (أَنْ تَكُونَ) السلعةُ (كلُّهَا في مُلْكِهِ) أي: ملكِ المفلسِ (¬٧)، فلا رجوعَ إن تلفَ بعضُها، أو بيعَ، أو وُقِفَ، ونحوَه (¬٨)؛ لأن البائعَ ونحوَه لمْ يدركْ متاعَه، وإنما أدركَ بعضَه. (وَ) الخامسُ مِن الأحكامِ المتعلقةِ بالحجرِ (¬٩): (أَنْ تَكُونَ)