Baca Juz 2, halaman 566

السلعةُ (بِحَالِهَا لَمْ تَتَغَيَّرْ صِفَتُهَا) أي: بأن لم تنقصْ ماليتُها، بذهابِ صفتِها (بِمَا يُزيلُ اسْمَهَا)، ولَو معَ بقائِها (¬١)، كنسيجٍ غُزِل، ودقيقٍ خُبِزَ، وزيتٍ عُمِلَ صابونًا، وقَطعِ ثوبِ قميصًا، ونَجْرِ خشبٍ أبوابًا، ونحوِه، وكالبكرِ إذا وطئَتْ، وكالقنِّ إذا جُرحَ. فإذَاَ وجدَ تغيرُ الصفةِ فلَا رجوعَ (¬٢)؛ لذهابِ جزءٍ منَ العينِ لهُ بدلٌ، وهوَ المهرُ، أو الأرشُ. بخلافِ وطءِ الثيبِ بلا حملٍ (¬٣)، أو حملَتْ وولدَت، فهوَ زيادةٌ منفصلةٌ، يملكُ به الأخذَ (¬٤)، وبخلافِ هزالٍ، ونسيانِ صنعةٍ (¬٥). وكذَا إن صبغَ الثوبَ، أو قصرَه، أو لتَّ السويقَ (¬٦) بزيتٍ، لم يمنعِ الرجوعِ (¬٧). ما لم ينقصْ ذلكَ به (¬٨)، فإن نقصَ بهِ سقطَ الرجوع؛ لأنه ناقصَ بفعلِه، فأشبهَ إتلافَ البعضِ. وقطعَ بهِ في "التنقيحِ" (¬٩)، و"المنتهى" (¬١٠). ورَدَّ هذَا التعليلَ في "المغني": بأنَّ هذَا النقصَ نقصُ صفةٍ، فلا يمنعُ الرجوعَ، كنسيانِ صنعةٍ، وهزال عبدٍ (¬١١). وقال المجدُ: "هو الأصحُّ" (¬١٢) - أي: الرجوعُ -، وجزمَ به في "المبدعِ" (¬١٣). وإنْ زادَتِ القيمةُ بما ذكرَ