(أعوذ بالله من الخبث) قال أبو عبيدة (¬٢): "بإسكان الباء" (¬٣). وفسّره القاضي عياض (¬٤) بالشر ((والخبائث) (¬٥) الشياطين (¬٦)؛ فكأنه استعاذ من الشر وأهله. وقال الخطابي: "بضم الباء: جمع خبيث، والخبائث: جمع خبيثة" (¬٧). وفي "الإقناع": "بسم الله، اللَّهُمَّ إني أعوذ بك … " (¬٨) إلى آخره؛ لحديث أنس، ولفظه: "اللَّهُمَّ إني أعوذ بك" الحديث (¬٩)، وزاد في "المنتهى"، و"الإقناع" تبعًا لغيرهما (¬١٠): "الرجس النجس الشيطان الرجيم"؛ لحديث أبي أُمامة: "لا يعجز أحدُكم إذا دخل مرفقه أن يقول: اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الرجس النجس الشيطان الرجيم" (¬١١).
(و) يُسنُّ أيضًا إذا فَرغ من بوله، أن يمرّ بيده اليسرى، فيجعل أصبعه الوسطى من تحت الخصيتين، من عند حلقة دبره، والإبهام يضعه فوق الذكر، ويمر بهما إلى
Rujukan halaman ini:مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت الهزاني وإدريس، ج 1، ص 153 (SanadKitab #30058, hlm. urut 141)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.