Baca Juz 1, halaman 252

في بدنه، بضعفٍ، أو في معيشة يحتاجها له، أو لعياله، أو ما لم يحضر لصلاة عيد، أو انتظار رفقة، أو جماعة لها (¬١)؛ لفعله ﵊ يوم الخندق.

(ولا يصح) صلاة (¬٢) (النّفل المطلق إذًا) أي: حيث لم يقضي (¬٣) الفائتة؛ لتراخيه، أو لعذر مما ذكر، ونحوه. ويصح (¬٤) صلاة النفل المقيّد؛ كالرواتب، والوتر (¬٥).

وإن قلَّت الفوائت، قضى سننها الرواتب معها؛ لأن النبي ﷺ لما فاتته الفجر قضى سنُتَّها قبلها (¬٦). وإن كثرت الفوائت، فالأفضل ترك السنن (¬٧).

(ويسقط الترتيب بالنسيان، و) يسقط أيضًا (بضيق الوقت) إذا خشي فوات الحاضرة بخروج وقتها (و) كذا يسقط الترتيب (لـ) ـو خشي خروج وقت ا (لاختيار) (¬٨) لصلاة ذات وقتين، فيصلي الحاضرة في وقتها المختار (¬٩).

ولا تصح نافلة، ولو راتبة، مع ضيق الوقت، فلا تنعقد؛ لتحريمها (¬١٠)، وهكذا إذا استيقظ وشك في طلوع الشمس، بدأ بالفريضة، نص عليه (¬١١)؛ لأن الأصل بقاء الوقت.