استناد إليه، وتعليقه، حتى البَشْخَانة (¬١)، ودخل فيه تكة، وشَرَّابة (¬٢) مفردة، وخيط مسبحة (¬٣)، ونحو ذلك (¬٤).
قال في "الآداب": "اختار الآمدي (¬٥) إباحة يسير الحرير مفردًا" (¬٦). نقل شيخنا في "حاشيته على الإقناع " عندقوله: "ويباح عَلَم (¬٧) حرير" عن أبي بكر (¬٨) أنه قال في "التنبيه": "يباح وإن كان مُذَهَبًا (¬٩)؛ لأنه يسير أشبه الحرير، ويسير الفضة" وقال شيخنا: "قلت: وقياسه الشَّاش المُقصَّب" (¬١٠).
ويجوز من الحرير طراز الثوب قدر أربع أصابع، وكذا السِّجَاف (¬١١)، لا أكثر
Rujukan halaman ini:مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت الهزاني وإدريس، ج 1، ص 259 (SanadKitab #30058, hlm. urut 247)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
