Baca Juz 2, halaman 74

أو نصَبَ بجانبهِ أو بمقابلتهِ شيئًا يستظلُّ بهِ كالحائطِ، أو استظلَّ بخيمةٍ، أو شجرةٍ، ولو طرحَ شيئًا على الشجرةِ يستظلُّ تحتَها، أو ببيتٍ (¬١)؛ لحديثِ جابرٍ في حجةِ الوداعِ: "وَأَمر بِقبَّةٍ من شَعَر فضُرِبت له بنَمرةَ فنزلَها" (¬٢).

ولا شيءَ على المحرم الذكرِ إن غطَّى وجههُ (¬٣). (وَ) تحرمُ (تَغْطِيَةُ الوَجْهِ مِنَ الأنثَى)، وتفدي إن فعلتهُ (¬٤)؛ لأنَّ المرأةَ إحرامَها في وجهِها؛ لحديثِ: "لَا تَنْتَقِبُ المَرْأةُ وَلَا تَلْبَسُ القُفَّازَيْنِ" رواه البخاري (¬٥). (لَكِنْ تَسْدُلُ) أي: تضعُ الثوبَ فوقَ رأسِها، وترخِيه (عَلَى وَجْهِهَا لِـ) أجلِ (الحَاجَةِ)، كمرورِ الرجالِ الأجانبِ قريبًا منهَا، ثمَّ بعدَ المرورِ تكشفُه (¬٦). ولا يضرُّ مسُّ المسدولِ بشرةَ وجهِها (¬٧)، خلافًا للقاضي (¬٨).

ويحرمُ على المرأةِ ما يحرمُ على الذكرِ من فعلِ المحظوراتِ، وتفدي إن فعلَتْ (¬٩)، غيرَ لباسٍ، وتظليلٍ بمحملٍ (¬١٠)؛ لأنها عورةٌ. وكُرِه اكتحالُهما بإثمدٍ (¬١١)