(فَتُضْمَنُ الشَّجَرَةُ الصَّغِيْرَةُ) عُرفًا بشاةٍ (¬١). (وَمَا فَوْقَهَا) مِن متوسطةٍ وكبيرةٍ (بِبَقَرةٍ) (¬٢)؛ لما رُويَ عنِ ابنِ عباس: "في الدَّوحَةِ بقرَةٌ، وفي الجزْلَةِ شَاةٌ" (¬٣). والدَّوحةُ: الشجرةُ العظيمةُ (¬٤)، والجَزْلَةُ: الشجرةُ الصغيرةُ (¬٥). (ويُضْمَنُ الحَشِيشُ بِقِيْمَتِهِ) (¬٦)، نصَّ عليهِ (¬٧)، لأنَّ الأصلَ وجوبُ القيمةِ. ويُفعلُ بالقيمةِ كمَا سبقَ (¬٨)؛ لقضاءِ الصحابةِ، فبقيَ ما عداهُ على مقتضَى الأصلِ. ويُضمَنُ الغصنُ بما
