Baca Juz 2, halaman 276

إليهِ (¬١)، أو استنفرَه الإمامُ حيثُ لا عذرَ له (¬٢)؛ لقولِه تعالى: ﴿إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا) (الأنفال: ٤٥)، ولقولِه تعالى: ﴿مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ﴾ (التوبة: ٣٨). وإن نوديَ "الصلاةُ جَامِعَةٌ" لحادثةٍ شاورَهم فيهَا، لم يتأخرْ عنِ الحضورِ أحدٌ بلا عذرٍ (¬٣).

(وَلَا يَجِبُ) الجهادُ (إِلا عَلَى ذَكَرٍ) (¬٤)؛ لحديثِ عائشةَ قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، هلْ على النساءِ جهادٌ؟ فقال: "جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ، الحَجُّ والْعُمْرَةُ" (¬٥) (حُرٍّ)، فلا يجبُ على العبدِ (¬٦)؛ لأنَّ النبيَّ ﷺ بايعَ العبدَ على الإسلام دونَ الجهادِ، والحرَّ عليهِما (¬٧). (مُسْلِم)؛ كسائرِ فروعِ الإسلامِ (¬٨). (مُكَلَّفٍ) (¬٩)؛ لحديثِ: "رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ .. (¬١٠). (صحِيْحٍ) في بدنِه، منَ المرضِ، والعمى،