Baca Juz 2, halaman 330

لازمةٌ (¬١). والأصل فيها قوله تعالى: ﴿بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١)﴾ (التوبة: ١)، وقوله تعالى: ﴿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ﴾ (الأنفال: ٦١)، وروي عنه ﷺ: أنهُ صالحَ قريشًا على وضعِ القتال عشرَ سنين (¬٢). ولا تصحُّ الهدنةُ إلا حيثُ جازَ تأخيرُ الجهادِ لنحو ضعفٍ بالمسلمينَ، أو مانعٍ بالطريقِ (¬٣)، فيهادنُهم مدةً معلومةً، بقدرِ الحاجةِ (¬٤). ويصحُّ بعوضٍ منهم (¬٥)، أو منَّا لضررنا (¬٦)، وبغير عوضٍ، بحسب المصلحةِ (¬٧)، ولا يصحُّ عقدُها إلا من إمامٍ أو نائبِه (¬٨)، (وإن مات الإمامُ أو نائبُه أو عزِل، لزمَ الثانيَ الوفاءُ بها) (¬٩).

وإن حصلَ منهمْ قتالٌ، أو معاونةٌ لعدوٍّ، أو قتلُ مسلم، أو أخذُ مال، انتقضَ عهدُهم (¬١٠). وإن نقضَ البعضُ فأقرَّ الباقونَ، ولم يوجد منهمْ مراسلةُ الإمامِ ونحوِه، ولا إنكارٌ، فالكلُّ ناقضونَ (¬١١)، وإن وُجدَ منهم شيءٌ من ذلكَ بقولٍ أو فعلٍ أو تمييزٍ