شعورِهم، بحلقِ مقَادِمِ (¬١) رؤُوسِهمْ، بأن يَجزُّوا نوَاصِيهمْ مقدارَ الربعِ منَ الرأسِ، ولا يجعلُونَه كعادةِ الأشرافِ (¬٢)، وأنْ لَا يفرِقُوا شعورُهم، بل تكونُ جُمةً (¬٣)، لأن التفريقَ من سُنَّةِ المسلمينَ (¬٤). ويمنعونَ من التكنِّي بكنَى المسلمينَ"؛ كـ"أبي القاسِمِ"، وبألقابِهم، كـ"فخرِ الدين" ونحوِه، ولا يُمنعونَ من التكنِّي بالكليةِ (¬٥). ويلزمُهم التمييزُ عنا في الركوبِ، بأن يركبُوا عَرضًا على الأُكُفّ (¬٦) -جمعُ إكافٍ وهو البَرْذَعَةُ (¬٧) -. ويلزمُهم أيضًا التمييزُ عنا (بِلُبْسِهِمْ) كثوبٍ عَسَلي ليهودِيٍّ، وفَاخِتِيٍّ -وهو ما يُضربُ إلى السوادِ (¬٨) - لنصرانيٍّ، وذلكَ في ثوبٍ واحدٍ، لا في جميعِ الثياب (¬٩)؛ لحصولِ المقصودِ بواحدٍ منهَا. والمرأةُ بالخفينِ مختلفَيِ اللونِ -كأبيضَ وأَحمرَ ونحوِهما-، إن خرجَتْ بخُفٍّ (¬١٠). ويلزمُهم التمييزُ في شدِّ خِرَقٍ زُرْقٍ أو
Kitab: Maslakur Raghib li Syarhi Dalilith Thalib (al-Hazani wa Idris) · Pengarang: إبراهيم العوفي الصالحي
Baca Juz 2, halaman 345
Rujukan halaman ini: مسلك الراغب لشرح دليل الطالب - ت الهزاني وإدريس، ج 2، ص 345 (SanadKitab #30058, hlm. urut 993)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.