[٣٠٤٣/ ٣٠٩٢] (ت س ق) عباد بن ليث القيس والكرابيس.
جمع كرباس. بكسر الكاف، ثم راء ساكنة، ثم موحدة، ثم سين مهملة وهو فارسي عُرب بكسر الكاف، والكرابيس نبات حسنة - البصري، أبو الحسن.
عن: بهز بن حَكيم. وعبد المجيد بن وهب.
وعنه: بندار، ومحمد بن المثنى، وإبراهيم بن محمد بن عَرْعَرة، وجماعة.
قال ابن معين: ليس بشيء، وقال (س): ليس بالقوي، وقال مرة: لا بأس به له في الكتب حديث هذا ما أسرى العداء ابن خالد، حسنه الترمذي، ذكره في "الميزان"، فقال: عن عبد المجيد أبي وهب، عن العداء بن خالد بن هوذة، بحديث في الشروط، وكتابتها، قال ابن معين: فذكر قوله فيه، قال، وكذا قال أحمد، وقال (س) وغيره فذكر ما قلته في القول الأول، وحسن له (ت) عن بهز بن حكيم.
[٣٠٤٤/ ٣٠٩٣] (خت ٤) عباد بن منصور الناجي - هو بالنون والجيم.
• تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله الناجي، فقال: وفيه نظر لأن الرساطي قال في كتابه "اقتباس الأنوار": الداجي من دجى الليل دجوًا، أي البس كل شيء بظلمته في سامة بن لؤي ينسب إلى داجية بن مالك بن عتيدة بن سامة بن لؤي بن غالب، وقال الكلبي منهم عباد بن منصور الداجي القاضي، وعبد الزبير بن أبي بكر في أنساب قريش، من ولد مالك ابن عتيدة داجية ومن ولد عباد بن منصور الداجي القاضي.
قال أبو محمد: وذكر (خ م) عبادًا هذا، فقالا: الناجي - بالنون - وكذلك ابن أبي حاتم، وأبو أحمد الحاكم وكلهم لا محالة إنما تبع فيه البخاري، قال: والمعول عندي على ما حكاه الكلبي، والزبير، فهما أصل في هذا الشأن وتصحيف الناجي من الداجي قريب، وعسى أن يكون أولا من الناسخ بنحو ما قاله الكلبي، قاله أبو عُبيد بن سلام، والبلاذري، وأبو الفرج الأصفهاني، وغيرهم، والله أعلم.
أبو سلمة البصري، ولى قضاء البصرة أيام خرج إبراهيم بن عبد الله بن حسن.
عن: القاسم بن محمد، وعكرمة، وأبى رجاء العطاردي، وأيوب، وجماعة.
وعنه: شعبة، والثوري، ووكيع، ويزيد بن هارون، ويحيى القطان وروح بن عبادة، وخلق قال مهنا سألت أحمد عنه فقال: كان قد روى أحاديث منكرة، وكان يدلس. انتهى.