وقال ابن دحية - في كلامه على حديث: "إنما الأعمال بالنيات" قال لى أهل خراسان بعد أن لم يعرفوا معنى هذه اللفظة يقال للفلاحين بالفارسية: "برْ زكر" - بباء موحدة، ثم راء ساكنة، ثم زاى مكسورة، ثم كاف غير صافية، ثم راء ساكنة وهو لقب لكل من سكن البادية زرَّاعًا كان أو غيره.
وقيل إنه: المغيرة بن الأحنف الجعفي، مولاهم ولاء إسلام.
لأن جده المغيرة كان مجوسيًا فأسلم على يد اليمان الجعفي البخارى والى بخاري.
وإيمان هذا هو: جد عبد الله بن محمد بن جعفر بن يمان المسندى - بفتح النون [ ..... ] في اسمه [ ....... ].
ومحمد بن إسماعيل البخارى الحافظ أمير المؤمنين في الحديث كتب البخاري بخراسان والجبال، والعراق، والحجاز، والشام، ومصر.
عن: مكى بن إبراهيم، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، وعُبيد الله بن موسى، والأنصاري، وأبي نُعيم الفضل بن دُكين، وأبي عبد الرحمن المقرئ، والفريابي، وأبى مغيرة الخولاني، وأحمد بن خالد الوهبي وطبقتهم.
وعبدان، وعلى بن الحسن بن شقيق، ومسلم بن إبراهيم وطبقتهم.
ثم عن علي بن المديني، وأحمد بن حنبل، وابن معين، وإسحاق بن راهويه، وأحمد بن صالح، وهشام بن عمار وطبقتهم.
ثم عن بندار، ومحمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن عبد الله المخرمى - بضم الميم، وفتح الخاء المعجمة، ثم راء مكسورة مشددة، نسبة إلى المخرم محلة ببغداد، وقد تقدمت مرارًا -، وطبقتهم.
ثم عن أقرانه وأصغر منه حتى كتب عن أزيد من ألف شيخ.
وعنه: (ت)، (د)، (س) فيما قيل: ومسلم خارج الصحيح. وفي صحيح مسلم [ ..... ] فيه بعض الحفاظ [ ..... ] خ وفي حفظى أن [ ...... ] حدثني به بعض [ ...... ] فقيل إنه (خ) ثم [ ...... ] الحديث في (م) ولفظه: [ ...... ] غير واحد من أصحابنا … فذكره [ ...... ] سمع النبي ﷺ[ ...... ] يصوم بالياء عاليا [ ...... ] ذكره في الجوائح، وقد ذكر طاهر المقدسي جماعة [ ...... ] غير بعض [ ....... ] أنه محمد بن إسماعيل النخاري [ ...... ] من حدث [ .... ] طريق أعلمه [ ...... ] مسلم مكان آخر قال فيه مسلم: حدثني عدة من أصحابنا [ .... ].
وإبراهيم الحربي، وأبو زرعة، ومحمد بن نصر المروزي، وصالح بن محمد جزرة، ومطين، وابن خزيمة، وعُمر البُجيرى، وابن صاعد، وإبراهيم بن معقل - بإسكان العين المهملة، وكسر القاف - النسفي، وأحمد بن حمدون الأعمشي، ومحمد بن المسيب الأرغياني، ومحمد بن يوسف الفربري، وحماد بن شاكر، وأبو حامد بن الشرقى، والحسين المحاملي، وغيرهم.
وآخر من روى عنه "صحيحه" منصور بن محمد البزدوى.
وآخر من زعم أنه سمع منه أبو ظهير عبد الله بن فارس البلخى المتوفى سنة (٣٤٦).