[١٦٤٨/ ١٦٦٢] (س ق) خالد بن يزيد بن صالح المرسى، أبو هاشم الدمشقى، قاضى البلقاء.
قرأ القرآن على ابن عامر.
وروى عن جده ويونس بن ميسرة، ومكحول، وسالم بن عبد الله المحاربى، وجماعة.
وعنه: ابنه عراك بن خالد، والوليد بن مسلم -وقرأ عليه القرآن-، ومروان الطاطرى، ونعيم بن حماد، وطائفة.
وثقه دحيم، وأبو حاتم، وغيرهما، وقال (س): ليس به بأس. وقال الدارقطنى يعتبر به. مات سنة (٦) أو (١٠٧) وله (٨٩) سنة كذا قال حفيد له. وقد روى عن جماعة متأخرين. ذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان"، وذكر فيه كلام أبى حاتم، فقال: وثقه أبو حاتم، وجماعة، وذكر كلام الدارقطنى، والله أعلم.
[١٦٤٩/ ١٦٦٣) (ق) خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، هانئ الهمدانى -بإسكان الميم، وبالدال المهملة إلى القبيلة- الدمشقى، أبو هاشم أخو عبد الرحمن.
عن: أبيه، وأبى روق عطية بن الحارث الهمدانى -مثل خالد- وجماعة.
وعنه: أحمد بن أبى الحوارى وسليمان بن عبد الرحمن وهشام بن خالد الأزرق، وجماعة روى عنه من أقرانه: الوليد بن مسلم.
وهاه ابن معين. وقال أحمد: ليس بشئ. وقال النسائى: غير ثقة. وأما دُحيم فقال: صاحب فُتيا. وقال أحمد بن صالح، وأبو زرعة الدمشقى: ثقة. وقال ابن حبان: هو من فقهاء الشام، وكان صدوقًا، لكنه يخطئ كثيرًا، وفي حديثه مناكير، لا يعجبنى الاحتجاج به، وهو ممن أستخير الله فيه. وقال ابن عدى: أبوه، مفتى دمشق، وقال أبو مسهر: ولد سنة (١٠٥)، ومات سنة (٨٥)، و (١٠٠)، وكذا قال جماعة في وفاته، زاد بعضُهم: في شعبان. ذكره في "الميزان"، وذكر توهين ابن معين له، وكلام أحمد، وكلام النسائى، ونقل عن الدارقطنى أنه ضعيف. وقال ابن عدى فذكر بسنده إلى أحمد: ليس بشئ وقال ابن أبى الحوارى: سمعت ابن معين يقول: بالعراق [كتاب] (¬١) ينبغى أن يدفن تفسير الكلبى، عن أبى صالح، وبالشام كتاب ينبغى أن يدفن: كتاب الديات خالد بن يزيد بن أبى مالك، لم يرض أن يكذب على أبيه حتى كذب على الصحابة. قال ابن