فيجب أن يحتاط لتحصيله، والاحتياط/ فيما سمي عليه؛ لأن المقصود يقع به يقيناً، وحصوله مع الإخلال بالتسمية مشكوك فيه، واليقين هو الواجب في باب التَّعبُّدات، بدليل أنه إذا شك في صلاةٍ من يوم وليلة لا يعرف عينها فإنه يأتي بخمس صلوات لتحصيل اليقين، وكذلك إذا شك في الحدث وتيقن الطهارة، أو تيقن الطهارة وشك في الحدث بنى على اليقين، وكذلك إذا شك في ركعات الصلاة بنى على اليقين، وكذلك إذا شك في طواف الزيارة، أو النية في الصوم بنى على اليقين، وأمثال ذلك كثير.
والدليل على أن الوضوء عبادة: النص، والمعنى، والحكم.
أما النص:
فما روى مسلم (¬١) وخرجه في «الصحيح» (¬٢)، والترمذي (¬٣)، والساجي (¬٤)
