Baca halaman 548

بِالعُمرةِ والحَجِّ، وَأَهلَّ نَاسٌ بِالعمرَةِ، وكُنتُ فِيمَنْ أَهِلَّ بِعُمْرَةٍ. متفقٌ عليه (¬١). (وَهُوَ) أي: التمتع (أَفْضَلُ) عند الإمام أحمد، في قول ابن عمر (¬٢)، وابن عباس (¬٣)، وعَائِشَةَ (¬٤)، ونص عليه الإمام في رواية صالح (¬٥). قال: «لأنهُ آخرُ مَا أَمرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ». ففي «الصحيحين»: أنه ﷺ أمر أصحابه لما طَافُوا وسَعَوا أن يجعَلُوهَا عمرَةً إِلَّا مَنْ سَاقَ هدياً (¬٦)، وثبت على إحرامه؛ لسَوْقِه الهدي (¬٧)، وتأسف بقوله: «لَوِ