بالسواد؛ إذا كان بأهل بيتها لا سواد فيهم (¬١).
قال اللخمي: أرى أن ترد الصغيرة بنت خمس سنين؛ لامتناع الوطء كالرتقى؛ وعليه في الصبر ضرر؛ فإن كان لهم عادة في الصبر؛ فلا ترد (¬٢).
• ص: (للمرأة رد الرجل بالجنون والجذام و [العنة] (¬٣)) (¬٤).
* ت قال اللخمي: وإن قل الجنون؛ لأنه يفوّت استمتاع المرأة، [مطبقا] (¬٥) أو في رأس كل شهر، وكذلك لو حدث بعد العقد وقبل الدخول (¬٦).
ومن قليل الجذام؛ لتوقع كثرته، ويمنع اللذة، ولا يسلم منه الولد.
ومن العنة؛ لأن لها حقا في الوطء، قال الله تعالى: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: ٢٢٨]، قال مالك: العنة: عدم انتشار الذكر (¬٧).
قال مالك: يرد الخصي القائم الذكر (¬٨)، وقال سحنون: لا يرد كالعقيم، قال مالك: ولا ترد المرأة بأنها عاقر، ولا الرجل بأنه عقيم؛ لأن الحق إنما يتعلق بالوطء (¬٩).