كالإقامة، وقياساً على سائر الخطب (¬١).
***
* ص: (ولا تجوز صلاة الجمعة قبل الزوال).
* ت: لأنه ﵇ كان يصليها إذا زالت الشمس، وهو عمل [السلف] (¬٢) ﵃.
ولأنها بدل الظهر، والظهر بعد الزوال، ولكن حكمها حكم الظهر؛ لأن كل واحد منهما يسقط بالأخرى (¬٣).
وقال ابن حنبل: تجوز قبل الزوال.
واختلف أصحابه فقال بعضهم: وقتها وقت صلاة العيد، ومنهم من قال: في الساعة السادسة.
احتج بقول وكيع الأسلمي: كنا نقيل بعد الجمعة (¬٤).
والجواب عن الأول: أنه ظن ذلك، وكانت الشمس زالت.
وعن الثاني: أنهم كانوا يجعلون النوم بعدها بدلاً من قائلة الضحى.
***
* ص: (ويستحب أن تؤخر عن الزوال قليلاً).
* ت: قال ابن حبيب: السنة في الشتاء والصيف أول الوقت وبعده بقليل (¬٥).