مَسْأَلَة: الأمر بواحد من أشياء - كخصال الكفارة - مستقيم. والواجب واحد لا بعينه. قاله: الأكثر (¬١). واختار القاضي (¬٢)، وابن عقيل (¬٣): الواجب واحد ويتعين بالفعل. واختار أبو الخطاب: الواجب واحد معين عند الله تعالى (¬٤).
وعن المعتزلة كالقاضي (¬٥). وبعضهم: معين يسقط به وبغيره (¬٦). وعن
Rujukan halaman ini:المختصر في أصول الفقه - ط أسفار، ج الكتاب، ص 50 (SanadKitab #30162, hlm. urut 125)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.