وقيل: ما أفاد الظَّنَّ (¬١). ونُقِضَ طرده بالقياس، وعكسه: بخبر لا يفيده.
وذكر الآمدي (¬٢)، ومن وافقه من أصحابنا (¬٣)، وغيرهم (¬٤):
إن زاد نقلته على ثلاثة؛ سُمِّيَ مُستفيضا مشهورا.
وذكره الإسفرايني، وأنه يفيد العلم نظرا، والتواتر (¬٥) ضرورة (¬٦).
مَسْأَلَةٌ: قيل عن أحمد في حصول العلم بخبر الواحد: قولان (¬٧).
والأكثر: لا يحصل (¬٨).
