* ويليه إلحاق الزبيب بالتمر في الرّبا. وسبب تأخره: غلبة الاقتيات في التمر، بخلاف الزبيب.
* ويليه إلحاق الأرز بالبر.
***
* مَسْأَلَةٌ (¬١):
لا يُشترط تعيين الجامع في:
القسم الأول؛ لأنَّ المماثلة تنتظمه (¬٢)، حتى قيل: هو فحوى، لا قياس.
والخلاف لفظي، وكونه قياسًا أظهر؛ لتقاعُد (¬٣) اللفظ عنه، حتَّى لو قال القائل: «مَنْ أعتق شقصاً من عبد لي، فهو حُرّ»: لم يتناول الأمة، ولو قال الشارع: «من أعتق شقصاً من عبد، قُومَ عليه دون الأَمَةِ»: لم يتناقض (¬٤).
