- فإن أراد أن يصرف ذهبا؛ فيجب (¬١) عليه أن يتعلم (¬٢) حكم الصرف.
فكل حالة يتصف بها يجب عليه أن يعلم (¬٣) حكم الله تعالى عليه (¬٤) فيها؛ فعلى هذا: لا ينحصر فرض العين في العبادات ولا بباب من أبواب الفقه كما يعتقد (¬٥) كثير من الأنبياء، وعلى هذا القسم يحمل قوله ﷺ: «طلب العلم فريضة على كل مسلم» (¬٦) (¬٧)، فمن توجهت (¬٨) عليه حالة:
- فعلم (¬٩) وعمل بمقتضى علمه؛ فقد أطاع الله تعالى طاعتين.
- ومن لم يعلم ولم (¬١٠) يعمل؛ فقد عصى الله تعالى معصيتين.
Rujukan halaman ini:تنقيح الفصول في علم الأصول، ص 470 (SanadKitab #30170, hlm. urut 422)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
