[١٤] الاستحسان (¬١):
قال الباجي: "هو القول بأقوى الدليلين (¬٢)، وعلى هذا يكون حجة إجماعا، وليس كذلك (¬٣).
- قال (¬٤): وقيل: "هو الحكم بغير دليل (¬٥)، وهو اتباع للهوى؛ فيكون حراما إجماعا (¬٦).
- وقال الكرخي: "هو العدول عما حكم به في نظائر مسألة إلى خلافه لوجه أقوى منه (¬٧)، وهذا يقتضي أن [يكون] (¬٨) العدول عن العموم إلى الخصوص.
