Baca halaman 139

وقال شيخنا أبو الفضل الرازي بخلافه في جامع الوقوف: «﴿وَنَذِيرًا﴾ وقف لمن قرأ ﴿وَلَا تَسْأَلُ﴾ بفتح التاء على النهي وعلى الحال» (¬١).

وقيل: قد يجوز الوقف [فمن] (¬٢) رفع اللام بإضمار.

[١٢٠]- ﴿مِلَّتَهُمْ﴾ حسن كاف (¬٣)، ﴿هُوَ الْهُدَى﴾ تمام عند أبي القاسم (¬٤)، ﴿وَلَا نَصِيرٍ﴾ تمام عند أبي بكر (¬٥).

[١٢١]- ﴿حَقَّ تِلَاوَتِهِ﴾ حسن عند بعضهم، وكان ابن مجاهد يكره الوقف عليه (¬٦)، [﴿يُؤْمِنُونَ بِهِ﴾] (¬٧) حسن كاف (¬٨) وقال اللؤلؤي: تمام (¬٩)، ﴿الْخَاسِرُونَ﴾ تام (¬١٠).