[١٨١]- ﴿يُبَدِّلُونَهُ﴾، ﴿عَلِيمٌ﴾، ﴿فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [١٨٢] وقف الشيخين (¬١).
[١٨٢]- ﴿رَحِيمٌ﴾ حسن (¬٢).
[١٨٣]- ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ آية ولا يوقف عليه؛ لأن ﴿أَيَّامًا﴾ [١٨٤] منصوبة بـ ﴿كُتِبَ﴾ وهو خبر لما لم يسم فاعله (¬٣).
[١٨٤]- ﴿مَعْدُودَاتٍ﴾ حسن كاف (¬٤) وتمام عند أبي القاسم، ﴿مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ وقف أبوي بكر (¬٥) وكافيان (¬٦)، ﴿يُطِيقُونَهُ﴾، ﴿فِدْيَةٌ﴾ وقف [فمن] (¬٧) نوَّن (¬٨) ورفع ﴿طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾ (¬٩)، والوصل أحسن في المذهبين (¬١٠)؛ لأن من نون قيل: فيه [فيه] (¬١١) أنه عطف بيان (¬١٢) ذكر هاهنا شيخنا أبو الفضل (¬١٣).
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 159 (SanadKitab #30187, hlm. urut 155)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.