يَا جَفْنَ مُقلتهِ سَكِرْتَ فَعَرْبدِ … كيف اشتهيت على فؤادِي المُكْمَدِ
مَنْ لَمْ يَبِتْ بِعَذَابِ حُبِّكَ قَلبُهُ … مُتَنعّمًا لا فَازَ فِيكَ بِمَوْعِدِ
لاموا على ظمأي إليك ولو دَرَوْا … في ماءِ خَدِّكَ مَا حَلاوَةُ مَوْرِدِي
[وَجْهٌ كَما سَفَرَ الصَّباحُ وحَوْلَهُ … حُسْنًا بَقَايَا جُنحُ لَيْلٍ أَسْوَدِ
وقوله (¬١): [من البسيط]
أقسمت بالله وآياتِه … يَمِينَ بَرٌ صَادِقٍ في اليَمِينُ
لَوْ زِدْتَ قلبي فَوقَ ذا مِنْ أَذًى … ما كُنْتَ عِنْدِي غَيْرَ عَيني اليَمِينُ
وكتب إليه أبو الحسين (¬٢) مُلْغزًا في الشَّطرنج (¬٣): [من الوافر]
وَمَا شَيْءٌ لَهُ نَفَسٌ وَنَفْسٌ … وَيُؤَكَلُ عَظمُهُ وَيُحَلٌّ جِلْدُه
يَوَدُّ به الفتى إدراك سُولٍ … وَقَدْ يَلْقَى به ما لا يَوَدُّه
وَيَأْخُذُ مِنهُ أَكثرَهُ بِحَقِّ … وَلكِنْ عِنْدَ آخرِهِ يَرُدُّه
فكتب ابنُ بَاتِكين جوابه (¬٤): [من الوافر]
لَقَدْ أَهْدَيْتَ لي شِعْرًا بَدِيعًا … يَضِلُّ عَنِ اللَّبِيبِ لَدَيْهِ رُشْدُه
بهِ ضِدانِ مُقتتِلانِ وَهْنًا … ويصطحبان في نطع يمده
هما ضدان من زَنج ورُومِ … يُقاتِلُ كُلَّ قِرْنِ فِيهِ ضِدُّه
تقومُ الحَرْبُ فيهِ كُلَّ وَقْتٍ … ولا تَكفِي مِنْ الوَقَعاتِ جُنْده
ويشتد القتال بهِ طَوِيلًا … وَيَحكُمُ بالأَصَاغِرِ فِيهِ عَقْدُه
وَيُقتَلُ مَلْكُهُ في كلِّ حِينٍ … وَيَبْعَثُه النَّشاط فَيَسْتَرِدُّه
وَمَا يُنجي الهُمَامَ بهِ حُسامٌ … وَقَدْ نَجَّى من الآفاتِ شَدُّه
قلت: وهذان ساحران قد تظاهرا فأتيا بمثل هذا السحر الذي يؤثر و (هكذا هكذا وإلا فلا لا) (¬٥)].
ومنهم: