والقُتَبِيُّ وغيرُه يَرْوُونه (عقيقته) بقافين، ولا وجه للعقيقة في هذا الموضع؛ لأن العقيقة هي الشَّعرُ الذي على رأس الصبي حين يولد، وأظنُّه صحفه بعضُهم؛ فإنَّ الصَّادَ إذا لم تُحَقَّق في الكتبة رُبَّما تَشْتَبِه بالقاف (¬٢).
والأزهر: الأبيضُ الأنورُ المُشْرِق، ولا يدلُّ على شِدَّة البياض.
وقوله (أَزَجَ الحواجب) أي: طويلهما مع سبوغ ودِقَّةٍ وتقوس فيهما، قاله أبو عُبَيد (¬٣)، ولا يعني بالطَّوِيل طول شعرهما، إنما يعني امتدادهما إلى مُؤخَّرِ
Rujukan halaman ini:الطوالات - لأبي موسى المديني، ج 1، ص 176 (SanadKitab #30195, hlm. urut 160)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
