والحموض: جمع حَمْض، وهو من النَّبْت كلُّ ما فيه حموضة، ويقال: هو للإبل بمنزلة اللحم والفاكهة.
والعناك: كذا في رواية الطَّبَراني، وفُسِّر بالرَّمْل، والعانك: قيل: رمل (¬١) في لونه حُمْرة، وذكر الأزهري أنه خطأ وتصحيف وإنما هو: عاتك - بالتاء ـ، وفي رواية القُتَبي (¬٢): علاك - باللام - وهو شجر ينبت بالحجاز، ويقال له: العلك أيضًا، ويقال: هي شجرُ سَوْءٍ.
والضَّالَة: على وزن القالة - بتخفيف اللام -: السدر البري، وفي رواية القتبي: نحلة، بدل: ضالة.
و (آأة) على وزن آلة، قيل: هي شجر أيضًا
والنجم: النَّبت.
والأثل: شجر معروف.
والمريع: الخصيب.
و (يميع) أي: يسيل مِنْ عِلْمٍ، يقال: ما عَ واماع، إذا سال، ويُروَى: يريع، أي: يعود ويزيد الماء.
والماتح: بالتاء المنقوطة من أعلى، هو المستقي بالدلو من أعلى البئر.
والمايح: بالياء المنقوطة من أسفل، الذي ينزل البئر ويجعل الماء بيده من أسفل البئر في الدلو. أي: لا يُحتاج إلى أن يُقام ويُجعل لمائنا ماتح؛ من كثرة الماء، وكونه ظاهرًا على وجه الأرض.
وقوله (لا يَحْسُر) أي: لا يَعْيا من قوله تعالى: ﴿وَهُوَ حَسِيرٌ﴾ [الملك: ٤].