صفتين متفقتين كان الاختيار فيه النّصب كقولك: إنّ زيدا في الدّار قائما فيها، ويجوز الرّفع عند البصريين، ولا يجوز عند الكوفيين الرّفع إلا مع الصفة المختلفة كقولك: إن زيدا في الدّار راغب فيك.
والحرف الثاني: «ولا تجعل فى قلوبنا غمرا للّذين آمنوا» وفي قراءتنا:
﴿غِلاًّ﴾.
وحرف ثالث عن ابن مسعود: «أو تركتموها قوّما» (¬١) .
وأمّا قوله: ﴿وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ﴾ (¬٢) يفتعل من الأليّة وهو القسم، سقطت الياء للجزم، وقرأ أبو جعفر المدني «ولا يتألَّ أولو الفضل منكم» بفتح اللام، فالألف ساقطة للجزم في هذه القراءة/والأصل: يتألى يتفعّل من الألية أيضا، قال رسول الله ﷺ (¬٣) «من يتألّ على الله يكذّبه» وتقول العرب في الإيلاء من قوله: ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ﴾ (¬٤) الألوّة والألوّة والألية، وفي العود يقال: مجامرهم الألوّة بتشديد الواو.
حدّثنى ابن عرفة قال (¬٥) : حدّثنا محمد بن يونس، عن الأصمعى قال: