Baca Juz 6, halaman 2751 - مسائل الإمام أحمد وإسحاق…

قول ضعيف.

فإن احتجوا لهذا بقول رسول الله ﷺ: "لا يغلق الرهن، هو١ ممن رهنه له غنمه، وعليه غرمه".

قيل لهم: إنما هذا في بيع الرهن قبل أن يهلك، وكذلك فسره الزهري على ذلك فهو، أبصر بمعناه إذ رواه٢ عن النبيّ ﷺ.٣

١ الضمير "هو" زائد في الأصل، ولم أجده في ألفاظ الحديث وإنما الثابت ذكر اسم الرهن مرة ثانية هكذا: "لا يغلق الرهن "الرهن" ممن رهنه"... الحديث.

٢ في نسخة ع: "روى".

٣ حديث: "لا يغلق الرهن" سبق تخريجه والتعليق عليه عند المسألة رقم (١٩٥٢) .

أما الحديث فقد أخرجه عبد الرزاق والبيهقي عن سعيد بن المسيب أن رسول الله ﷺ قال: "لا يغلق الرهن ممن رهنه" قلت – أي معمر للزهري -: أرأيت قوله "لا يغلق الرهن" أهو الرجل يقول: إن لم آتك بما لك، فهذا الرهن لك؟ قال: نعم. قال معمر: ثم بلغني عنه أنه قال: إن هلك لم يذهب حق هذا، إنما هلك من رب الرهن، له غنمه، وعليه غرمه.

انظر: المصنف كتاب البيوع: باب الرهن يغلق ٨/٢٣٧، والسنن الكبرى للبيهقي كتاب الرهن: باب الرهن غير مضمون ٦/٤٠.

قلت: وهاهو الزهري يقول كما يقول الإمام أحمد وغيره: إن الرهن إن هلك فهو من مال الراهن، ويبقى حق المرتهن في محله فتدبر.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.