Baca Juz 2, halaman 591

• عليش (١) (١٢٩٩ هـ) يقول: [وللإجماع على جوازه] (٢).

• علي حيدر (١٣٥٣ هـ) يقول: [السلم قد شرع بالكتاب، والسنة، وإجماع الأمة] (٣).

• الموافقون على الإجماع:

وافق على هذا الإجماع: ابن حزم من الظاهرية (٤).

• مستند الإجماع: يستند الإجماع إلى عدة أدلة، منها:

الأول: قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ (٥).

• وجه الدلالة: ما جاء عن ابن عباس ﵄ قال: [أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى، قد أحله اللَّه تعالى في كتابه، وأذن فيه] ثم ذكر هذه الآية (٦).

الثاني: عن ابن عباس ﵄ أن رسول اللَّه ﷺ قدم المدينة، وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين، فقال: "من أسلف في تمر، فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم" (٧).

الثالث: عن عبد الرحمن بن أبزى (٨) وعبد اللَّه بن أبي أوفى (٩) ﵄ قالا: "كنا