يجيزون توكيل الحاضر الصحيح البدن وإن لم يرض خصمه بذلك" (١). الإمام أبو الحسن ابن القطان ت ٦٢٨ هـ؛ فقال: "واتفق علماء الأمصار على صحة توكيل الصحيح الحاضر" (٢). الإمام ابن جزي ت ٧٤١ هـ؛ حيث قال: "وتجوز وكالة الغائب والمرأة والمريض اتفاقا ووكالة الحاضر الصحيح" (٣).
• الموافقون على الإتفاق: وافق جمهور الفقهاء وأتباعهم: أبو يوسف ومحمد صاحبا أبي حنيفة وتلميذاه (٤)، والمالكية (٥)، والشافعية (٦)، والحنابلة (٧)، والظاهرية (٨)، وابن أبي ليلى (٩) على الاتفاق على جواز توكيل الحاضر الصحيح.
• مستند الاتفاق:
١ - حديث أبي هريرة ﵁ (١٠)، قال: كان لرجل على النبي ﷺ
Rujukan halaman ini:موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة، ج 4، ص 354 (SanadKitab #32535, hlm. urut 2869)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
