Lewati ke konten

Kitab: Majallah al-Jami'ah al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 46, halaman 22

  1. العدد ١١٧
  2. العدد ١١٧ - تابع لطرق التخريج بحسب الراوي الأعلى

تابع لطرق التخريج بحسب الراوي الأعلى

الفصل الثاني

التخريج من طريق معرفة الصحابة

وهو في ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: التعريف بكتب الصحابة.

المبحث الثاني: التعريف بالمعجم الكبير للإمام الطبراني.

المبحث الثالث: طريقة الوصول إلى الحديث فيه.

المبحث الأول: التعريف بكتب الصحابة:

المطلب الأول: تعريف الصحابي:

لغة: الصحابي اسم مشتق من الصحبة، وهي مصدر: صَحِب يَصْحَب بمعنى لزم وانقاد قال أبو عبيد: "صحبت الرجل من الصحبة، وأَصْحَبْتُ أي: انقدت له"، ويقول الأزهري - ت ٣٧٠هـ -: "كل شيء لازم شيئاً فقد استصحبه"، ويقول ابن منظور: "الصاحب المعاشر"، ويدل على هذه المعاني قول الله تعالى: ﴿فَقَالَ لِصَاحِبهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ﴾ ، وقوله جل شأنه: ﴿يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ﴾ (١) وقوله: ﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ (٢) وقوله: ﴿أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُم فِيهَا خَالِدُونَ﴾ (٣)

اصطلاحاً: الصحابي، هو: "من لقي النبي مؤمناً به، ومات على الإسلام".

ويدخل في ذلك كل من طالت مجالسته للنبي ﷺ أو قصرت، ومن روى ومن لم يرو عنه، قال الإمام البخاري: "من صحب النبي ﷺ، أو رآه من المسلمين، فهو من أصحابه"، وقال النووي - ت٦٧٦هـ-: "الصحيح الذي قاله المحدثون والمحققون من غيرهم أنه: كل مسلم رأى النبي ﷺ ولو ساعة"، ويقول الحافظ ابن حجر: "أصح ما وقفت عليه من ذلك أن الصحابي: من لقي النبي ﷺ مؤمناً به، ومات على الإسلام، فيدخل فيمن لقيه: من طالت مجالسته له أو قصرت".

المطلب الثاني: أسماء كتب الصحابة:

Rujukan halaman ini: مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ج 46، ص 22 (SanadKitab #4473, hlm. urut 22518)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.