- الفرق بين (فعيل وفعول) لفظًا ومعنى: «بدائع الفوائد» ٨٨٧
- (فعيل) على ضربين، بمعنى فاعل، وبمعنى مفعول، والكلام على ذلك: «بدائع الفوائد» ٨٦٣ - ٨٦٧
- الصفة المشبهة باسم الفاعل دالة على الثبوت: «زاد المعاد» ٥/ ٢٦٧
- وزن (فعيل) موضوع للأوصاف الثابتة: «بدائع الفوائد» ٥٢٨
- إذا عُدِل بفعيل عن مفعول دلَّ أن تلك الصفة قد صارت مثل السَّجية والغريزة والخلق الدائم: «جلاء الأفهام» ٣٦٦
- فعيل بمعنى فاعل: «مفتاح دار السعادة» ٤٣١
- فعيل بمعنى مفعول: «مفتاح دار السعادة» ٧٤٥
- ليس في الكلام اسم مفرد على وزن «فِعيل» و «فِعول» بكسر الفاء: «بدائع الفوائد» ١٩٧
- ليس في كلام العرب (انْفَعْلٌ): «بدائع الفوائد» ٨٠٦
- ليس في كلام العرب (افْعِلالٌ): «بدائع الفوائد» ٨٠٦
- ليس في كلام العرب (فَعْلِيل) بالفتح، وإنما هو بالكسر في الأسماء والصفات، وصَنديد بالفتح لحن العوام: «الفروسية» ٤٧٠
- وزن (فِعال) كثيرًا ما يأتي في المشتملات على الأشياء كاللحاف والخمار والرداء، وهو يأتي أيضًا لثلاثة معانٍ: «بدائع الفوائد» ٤١٧
- سبب بناء الصراط على وزن (فِعال): «بدائع الفوائد» ٤١٧
- فُعال: الأصوات كلها مضمومة إلا حرفين: النداء والغناء: «إغاثة اللهفان» ٤٣٢
- صيغة المفعول بمعنى المصدر: «روضة المحبين» ٦٩
- صيغة فِعْل بمعنى مفعول: «روضة المحبين» ٣٠
- تعويض الهاء من الواو في العِدَة ونحوها: «روضة المحبين» ٤١
- بناء الحالات، كالجِلسة والقِتلة: «مفتاح دار السعادة» ٥٢٤