Kitab: Hilyatul Muhadharah
Bab dan daftar isi:
الفصل التاسع في السابق والمصلي
- ١٥١٤ ومما سبق إليه امرؤ القيس، ولتبعه الناس فيه، قوله [طويل] :
- ١٥١٦ فقال الآخر [طويل] :
- ١٥١٧ وينظر إلى هذا قول كعب بن جعيل [كامل] :
- ١٥١٨ وقال أبو عبيدة: "هو أول من (قيد الأوابد) ومن شبه الثغر بشوك السيال فقال
- ١٥١٩ "ومما انفرد به قوله في العقاب [طويل] :
- ١٥٢٠ وقوله [طويل] :
- ١٥٢١ فمن أشدهم إخفاء لسرقه المعذل في قوله [طويل] :
- ١٥٢٢ قال ابن قتيبة: "النابغة الذبياني سبق الناس جميعا في وصفه الثور إلى معنى لم
- ١٥٢٣ فأخذه الطرماح. فأحسن وقال [كامل] :
- ١٥٢٤ وسبق الناس إلى قوله [طويل] :
- ١٥٢٥ ومما سبق إليه قوله في امرأة [كامل] :
- ١٥٢٦ فأخذه ربيعة بن مقروم فقال وأساء [كامل] :
- ١٥٢٧ ومما سبق إليه فأخذ منه قوله في صفة المرأة. ونعتها بالطول [طويل] :
- ١٥٢٨ فأخذه ذو الرمة فقال [بسيط] :
- ١٥٢٩ قال أبو عبيدة: "ومما سبق إليه زهير بن أبي سلمى ولم ينازع فيه قوله [وافر] :
- ١٥٣٠ومما سبق إليه زهير، فأخذ منه قوله [بسيط] :
- ١٥٣١ فأخذه كثير فقال [طويل] :
- ١٥٣٢ ومما سبق إليه زهير [طويل] :
- ١٥٣٣ فأخذه الطرماح فقال [طويل] :
- ١٥٣٤ فأخذه الآخر فقال [طويل] :
- ١٥٣٥ وأحسن من هذا كله قول جرير [طويل] :
- ١٥٣٦ ومثل قوله "مات الهوى" قول ذي الرمة [طويل] :
- ١٤٣٧ فقال مسلم بن الوليد [طويل] :
- ١٥٣٨ ومما سبق إليه الأعشى فأخذ منه قوله [طويل] :
- ١٥٣٩ فأخذه زيد الخيل وقال [طويل] :
- ١٥٤٠ فأخذه سلامة بن جندل فقال [طويل] :
- ١٥٤١ قال أبو عبيدة "ومما سبق إليه الأعشى قوله [طويل] :
- ١٥٤٢ قال أبو عبيدة: "وأخذ النابغة وشرحه فقال [كامل] :
- ١٥٤٣ أخذه خداش بن زهير فقال [كامل] :
- ١٥٤٤ فأخذه الأخطل فقال [بسيط] :
- ١٥٤٥ فأخذه الأخطل فقال [بسيط] :
- ١٥٤٦ فأخذه أشجع السلمي فقال [متقارب] :
- ١٥٤٧ فأخذه الحطيئة فقال-ويعزى لكثير-[طويل] :
- ١٥٤٨ ومما سبق إليه طرفة بن العبد فأخذ منه بعده، قوله [كامل] :
- ١٥٤٩ فأخذه بعضهم فقال [بسيط] :
- ١٥٥٠ فأخذه عدي بن زيد فقال [خفيف] :
- ١٥٥١ فأخذه الفرزدق فقال [طويل] :
- ١٥٥٢ فأخذه القطامي فقال [مجزؤ كامل] :
- ١٥٥٣ فقال شبيب بن البرصاء [طويل] :
- ١٥٥٤ فقال عبد اله بن معاوية [وافر] :
- ١٥٥٥ وقال يزيد بن الحكم [مجزؤ الكامل] :
- ١٥٥٦ وقال عقيل بن هشام [بسيط] :
- ١٥٥٧ أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال أخبرنا أحمد بن يحيى قال لم يسبق أحد طرفة إلى
- ١٥٥٨ قال: وقد قاربه مزاحم العقلبي في قوله [طويل] :
- ١٥٥٩ ومما سبق إليه طرفة قوله [طويل] :
- ١٥٦٠ فأخذه لبيد فقال [وافر] :
- ١٥٦١ فأخذه الطرماح فقال [كامل] :
- ١٥٦٢ ومما سبق إليه أيضا قوله [رمل] :
- ١٥٦٣فأخذه عدي بن زيد فقال [رمل] :
- ١٥٦٤ فأخذه لبيد فقال [رمل] :
- ١٥٦٥ ومما سبق إليه أيضا قوله [طويل] :
- ١٥٦٦ فأخذ هذه الأبيات عبد الله بن نهيك الأنصاري فقال [طويل] :
- ١٥٦٧ ومما سبق إليه قوله-وهو أول من طرد الخيال فقال-[طويل] :
- ١٥٦٨ أخذه جرير فقال [كامل] :
- ١٥٦٩ وطرفة أول من ذكر الأدرة بقوله [طويل] :
- ١٥٧٠ تبعه الجعدي في وصفها فقال [وافر] :
- ١٥٧١ علقمة بن عبدة. وله قصيدتان يقال لهما "سمطا الؤلؤ".
- ١٥٧٢ فمما سبق إليه قوله [مجزؤ البسيط] :
- ١٥٧٣ فأخذه النابغة فقال [طويل] :
- ١٥٧٤ فأخذه الآخر فقال [طويل] :
- ١٥٧٥ وقال آخر [كامل] :
- ١٥٧٦ ومثله [بسيط] :
- ١٥٧٧ ومثله قول الآخر [طويل] :
- ١٥٧٨ أوس بن حجر. فمما سبق إليه قوله [منسرح] :
- ١٥٧٩ فأخذه عدي بن الرقاع فقال [طويل] :
- ١٥٨٠ فأخذه عروة بن الورد فقال [طويل] :
- ١٥٨١ فأخذه الآخر فقال [طويل] :
- ١٥٨٢ فأخذه الآخر فقال [طويل] :
- ١٥٨٣ ومما سبق إليه قوله في صفة جيش [طويل] :
- ١٥٨٤ فأخذه النابغة فجاء بمعناه في بيت واحد، وأحسن وزاد [كامل] :
- ١٥٨٥ وقالت الشعراء في نفار الناقة، فأكثرت، ولم تعد ذكر المهر المقرون بها، وابن
- ١٥٨٦ الأفوه الأودي. فمما سبق إليه وأخذ منه قوله [رمل] :
- ١٥٨٧ فأخذه النابغة فقال [طويل] :
- ١٥٨٨ فأخذه حميد بن ثور فقال يصف ذئبا [طويل] :
- ١٥٨٩ فأخذه أبو نواس فقال [مديد] :
- ١٥٩٠ فأخذه مسلم فقال [بسيط] :
- ١٥٩١ المسيب بن علس. ومما سبق إليه فأخذ منه قوله [طويل] :
- ١٥٩٢ فأخذه عمرو بن معدي كرب فقال [وافر] :
- ١٥٩٣ فأخذه هدبة العذري فقال [طويل] :
- ١٥٩٤ فأخذ هذا الكميت فقال [طويل] :
- ١٥٩٥ فاتبعه يحيى بن زياد فقال [كامل] :
- ١٥٩٦ ومما سبق إليه قوله في صفة الناقة [كامل] :
- ١٥٩٧ فأخذ هذا الشماخ فقال وقصر، أتى به في بيتين [بسيط] :
- ١٥٩٨ ومما سبق إليه فأخذ منه قوله [كامل] :
- ١٥٩٩ فأخذ البيت الأول عمر بن أبي ربيعة فقال [رمل] :
- ١٦٠٠ وأخذ البيت الثاني الأعشى وجاء بالمعنى في بيتين [متقارب] :