وسكت عنه، وهو لا يصح.
• وذكر: «الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة».
وحسنه وهو ضعيف، وترك منه بحسبه زيادة فيه، وتركه بإسناد جيد، لم يذكره منه، وزيادة فيه.
• وذكر تثنية الإقامة.
وسكت عنه وهو ضعيف.
• وذكر: «إن كان أذانك سهلا سمحا، وإلا فلا تؤذن».
وضعفه ولم يبين موضع العلة.
• وذكر أن الثتويب بدعة وضعفه، وهو حسن
• وذكر إقامة عبد الله بن زيد.
ولم يبين علته؛ وترك دون من أبرز، من لا يصح معه فلم يذكره.
• وذكر: «ناداه أو حركة برجله».
وضعفه، ولم يبين موضع العلة فيه.
• وذكر: «ثم لا يقيم، حتى يخرج النبي ﷺ» من مسلم.
ولم يبين أنه من رواية سماك.
• وذكر: «لا يصلي في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء».
وترك: «ليس على عاتقه شيء».
• وذكر: «إن كان واسعا فالتحف به».
وسكت عنه، وهو حسن